Se ocupó de los hombre y mujeres “no letradas”, llamándolos
desamparados del mundo, considerando que el conocimiento no se transmite, más
bien se construye y los educandos son una especie de recipiente y considera la
educación problematizadora mediante el dialogo liberador, que es la esencia de
la educación como practica de libertad y fenómeno humano por el cual se nos
revela la palabra y la verdadera palabra es la praxis.
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